延安五日游-延安五日游-旅游攻略-静秋百科网

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延安五日游：把黄土高坡搬进心里推开那扇吱呀作响的老门，仿佛还没走出延安，那股子土腥气就已经钻进鼻腔了。
这种味道不是化学合成的香精，是风吹过来的，是窑洞缝隙里透出来的，带着煤油味和柴火味。
要是你带着手机扫一扫，那应当是骗人的；你要找的是那种老式电话亭里滋滋作响的电流声，要么路边剥了壳的核桃壳和烂泥混合在一起的味道。
这种粗粝感，才是真正从历史深处走出来的味道。第一天，我们一早就蹲在枣园老槐树底下。大老李大爷还在那儿卖早点，那声音比电视里的还亲切。我们没急着上景点，而是坐在那口井边，抬头看看这个低矮的土台子。
那会儿我总嫌它低，认定它矮小、土气。直到老李大爷指着脚下那块斑驳的石头说：“咱延安人不是高，是接地气。”那一刻我才明白，延安压根儿不是高高在上的神坛，它就生活在这条沟壑纵横的山坳里。我们搬了凳子，把那些旧报纸、泛黄的画报一张张铺在土坡上。
看，这是 1934 年的红岩；看，这是 1945 年的《解放日报》。
那些字迹别看不清楚，但那种为了理想砸缸子的劲儿，比任何高清镜头都震撼。我们聊起了那时候的苦难，聊起了那些大地主、富农和国民党军官的帽子，大家笑得前仰后合，那种笑是真心实意的，不是演戏给游客看。第二天清晨，我们去了宝塔山。
这山不高，也就一百多米，但爬上去认定它特别高。出于脚下的路全是石头，全是乱石，全是人踩出来的路，每一步都像是踩在历史的脊梁上。记得有一次，有个外地哥们儿问：“这山如此小，有啥大不了的？”我说：“你不懂，在 1929 年，这里面藏着revolutionary的信仰，有几万革命家在这顶山上打滚，把中国的未来扛在肩上。”他把信子举起来，我看着他手里的信纸，上面写着“为中日和平奋斗”。
那一刻，我认定这山不是山，它是无数先烈用命堆出来的。下山的时候，我忍不住回头，那塔尖刺破青天，却又深深地扎进黄土里。
这就是延安，一座替大家扛事的山。第三天，我们去了杨家岭。
那是中共中央所在地，也是毛泽东同志的长期居住地。
这里的房子特别有意思，中间是大的，两边是小的，像个“大杂院”。
说实话，那会儿我也认定这种布局挺浪费。目前想想，或许是为了撇脱大家开会，出于人多。我们在院子里聊起了那个著名的“延安整风”。
那时候，毛泽东同志不是高高在上，而是坐在炕头上跟同志们掏心窝子讲话。他把那些白专进口的毛病，像剥洋葱一样一层层拆下来，没一个硬道理。我常想，要是目前还有这种氛围，是不是就能解决大量当下的难题？自然目前肯定复杂了，但那种“实事求是”的精神，那种把群众当哥们儿、把真理当哥们儿的态度，是咱们这个民族最宝贵的东西。第四天，我们去了伏牛山。
那是延安的“第二故乡”。
这里的风景美，但这里的空气更加凝重。我们带着摄影机，把这里的云海、怪石、溪流都拍得乱七八糟。
实际上，照片是拍不完的，能拍下的瞬间才是确实。我们在那条河边上坐着，看渔夫撒网，看老农收割，那画面忒美，心脏都要碎了。大量人说，延安是革命的摇篮。
这话对了一半，另一半是：延安是整风的圣地。甭管是革命前的土地革命，还是革命中的整风运动，都是对当时中国社会的深刻反思。我们在这里也看到了，在那个时代，人们是如何在绝望中寻找希望，在黑暗中点燃火焰的。第五天，我们没急着退房，而是在大礼堂看《愚公移山》的演出。演员们穿着旧衣服，唱的是现代戏，讲述的是今天的故事。我看得入迷，眼泪直往下掉。
原来，我们今天坐在明亮的教室里，吃着热腾腾的饭，喝着温开水，听着激昂的演唱，这一切的根基都在那个年代。我们不仅能看到革命的历史，还能听到革命的余音绕梁。走出大礼堂时，夕阳西下。抬头看，天空是蓝的，云朵是白的大朵大朵的，和之前黄土高原上的土颜色彻底不同。
这是革命带来的转变。我们别看没去过那些最艰苦的时期，但信任我们的血液里流淌着那种精神。
这血，是红色基因，是信仰的火焰。最终，我们回到长影旧址博物馆。
看着那扇门，看着那扇斑驳的门，我突然认定，我不再认定延安是个旅游景点。它是一个庞大的精神坐标。它告诉我，甭管走到哪儿，甭管遇到啥艰难，都要有根，都要有魂。
这魂，就是延安精神。离开延安那天，风还是那样的土味，但心里却是暖的。出于我知道，身后有一万五千多个深夜，有无数双眼，时刻注视着我们。
这目光，就像一座山，压不垮我们，托举起我们。走的时候，嘴里叼着烟，手插在裤兜里，认定特别踏实。
这就是延安，一个一辈子不会消亡的地方，一个一辈子在路上的人生。

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