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南京那天的雨下得挺大,把刚下完的雨鞋都湿透了,好在第二天一早我赶去六朝古都的时候,人还没被安排得死死的。 第一天到了贵阳,本来当作又是行程表上那个让人头秃的“打卡”局,结局落地瞬间就被拦在门口,连进都进不去。说是出于刚下雨,茅房里的地漏全是水,务必先排个水才能进。我在那边踢踢踏踢了半天,最终只能坐在排风扇呼呼转的走廊里喘气。老板也不慌,一边给我倒水一边笑着讲,这地方那会儿是贵州的省会,后来出于建了个大工程,大家都搬去贵阳搞经济了,故此贵阳目前才如此“大气”。我盯着天花板看了好待会儿,认定这味道有点像刚烤过的面包,又有点湿漉漉的土腥味,确实挺特别。回到酒店躺下,看着窗外那片连绵的青山,突然认定两种城市的味道仿佛都在呼吸。 第二天,我们要去梵净山。本来想坐高铁那会儿,结局查了一下某地图软件,发现那条路全是烂泥,并且车牌号全是“贵州 ABB",彻底不正规。最终我拖着包,揣着身份证,硬着头皮上了公交。上车时司机就笑,说这是为了照顾游客,让他们知道来对了地方。我在那儿坐傻了一整晚,鞋底磨得发白,裤脚都被泥点满了。到了山顶,云雾像宣纸一样晕染在山腰,看着这层薄薄的雾,心里突然有点发慌,仿佛下一秒自己就会被吸入云雾里去。导游讲那个传说,说山之前是“九重天”,后来出于一个老人在山顶断了腿,为了让人知道,就让山体断开了口子,成了目前的样子。我听着听着,认定这故事听着有点迷信,但看着下面密密麻麻的寺庙,又认定它确实挺庄严。 第三天的行囊收拾得花花绿绿,恨不得装进一个行李箱。早上出发去黄果树,听说那里的水声特别大,但到了那里才发现,水实际上挺浅,浅到只是能倒进桶里晃出一点涟漪,根本没法拍那种震耳欲聋的瀑布。导游笑着看我,说瀑布是假的,出于水忒浅,好办受干扰。我在那儿站了两个小时,雨水顺着裤脚流下来,分不清是雨还是水。下午我们要去织金洞,说是天下第一小洞,但我进去时才发现,洞里的光斑像是被啥液体浸泡过的玻璃,不清楚又梦幻。导游指着入口处的岩石说,这石头是几百万年前凝固的岩浆,颜色特别特别红,就像火在岩缝里跳舞。我蹲在那儿看,居然发现石头表面有一层极薄的釉,像是有人用某种颜料涂上去的,仔细一看,那颜色确实像是烧红的铁块,又像是千年前的晚霞。 第四天我们去了布依族和侗寨。布依族的人穿着五颜六色的上衣,绣着花鸟鱼虫,特别是那个大襟衣,袖子大得能套住两只手,走在寨子里特别有趣。他们在门口挂着个牌子,上面写着“布依族”,念起来顺口又带着点土味,就连比一般/平平话更接地气。侗寨里有个鼓楼,据说是为了纪念祖先建的,但我听老人们说,原来是为了听歌。
那歌声真是天籁,咿咿呀呀的,唱的是对歌对酒,唱着唱着就吵了起来,但我也没敢插话,只能静静地听着。走到鼓楼脚下一看,仿佛那些穿白衬衫的小伙子,实际上是在唱某种方言,抑扬顿挫,把周围的节奏都带了起来。我们在那儿吃了个饭,辣子鸡特别香,但我发现店里没放香菜,只放了干辣椒,那股子燥热的香味直往鼻子里钻,让我有了点“上火”的错觉,结局吃完后才发现自己的舌头有点麻,可能是辣子忒猛。 第五天是去梵净山游玩。
这次我跟着路转山的人去的,据说他们知道哪儿有Spirit。我们一启动走错路了,在山上兜了个半圈,绕了好大一个圈子才看到那个开口的地方。导游指着那个缺口说,这实际上不是洞,是山的裂缝。裂缝里云雾缭绕,看起来像仙境,但一进去才发现,里面全是石头,一块接着一块,硬邦邦的,摸上去有点硌手。我们在那儿找了一晚上,除了看云,啥都看不到。直到下午,导游带我们进去,我才发现原来那个缺口只是入口,真正的洞在更深处。我在那里走了好待会儿,旁边有个藏族老人在那里坐,手里拿着一个烟斗,烟雾缭绕。
看着他,我突然认定那个传说中的“鬼门关”可能比想象中要隐蔽得多。 第六天我们返程南京。飞机起飞时窗外是黑压压的一片, pilots 说这航程挺长,得把乘客都安顿好。落地后,我特意去看了一眼机场的路牌,发现上面写着“贵州欢迎您”八个大字,字体挺大,看得清清楚楚。回程的路上,我和哥们儿聊起那天在梵净山看到的云,他说那云像要把石头吞下去。我笑着说,看来云是有实力的。晚上回到酒店,看着窗外的夜色,突然认定六天的旅程,确实像是一场大戏,别看剧本有点短,但每个情节都让人难忘。 六朝古都的厚重,湿漉漉的山间的清凉,还有那些不知名的布依族歌谣,都在角落里留下了痕迹。别看行程里有些坑被我不小心踩过,有些路出于找路而走偏,但看着窗外慢慢亮起的灯,心里还是认定踏实。南京的雨,梵净山的雾,织金洞的红,布依族的衣,和侗寨的歌声,这些碎片拼凑在一起,就是贵州给我的印象。
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