泸沽湖旅游景点劝返-泸沽湖景点劝返-旅游攻略-静秋百科网

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泸沽湖的湖水是那种一眼望那会儿就让人想立马跳下去的蓝，蓝得晃眼，蓝得让人心里泛起毛骨悚然的不安。刚来的时候，我还在哥们儿圈发过图，说这是世界遗产，是秘境，是比瑞士卢塞恩还要神秘的蓝色湖泊。结局呢？到了门口，人就像被按了暂停键一样排到了门口，连拍照都成了疑难杂症。这地方确实美，美得有些过分，美得像是在做梦。水质清澈见底，水草在底部翻滚，几只鸭子在中间疯狂地扑腾，连鱼都懒得动一下。旁边有个卖草鞋的，说是用苦草做的，味道挺特别，就是不知道能不能吃进肚子里去。
要是想体验一下摩梭人的“走婚”，那是确实需得有个胆。可事实打脸得忒快，现实比传说更残酷。
这里的“行走”，不是那种浪漫的电影里那种牵手漫步，而是让人脸红心跳、内心焦灼的走婚。为了这个，游客得花钱买“触动”，还得乖乖听话，听那些穿ringe 戒指、戴长项链的姑娘们指指点点。一旦违反了这些不成文规矩，不仅被赶出去，间或还会被当成“不检点”的人，被安排去更偏远的地方发呆。最让我睡不着觉的是，这里的人忒热情了，热情到让人呼吸艰难。
那个叫“猪槽”的客栈，老板是个三十岁出头的汉子，皮肤晒得黑黝黝的，眼哭出来的。他说：“水如此脏，你们来了能喝啥？喝我们这水，要么喝猪槽。”这话听着挺粗俗，但字里行间透出的是一种对生命的敬畏和对自然的依赖。 Tourists 们在这里，就像被寄生的植物，拼命想留住那些绿色的水草，哪怕它们长得歪歪扭扭，哪怕它们没有花，这种生命力那种顽强的劲儿，确实让人又爱又恨。到了晚上，湖岸边的莫桑比克人启动表演。
那是用竹子做的“鬼手”，动作贼夸张，节奏混乱，彻底不像电影里那种精心编排的舞蹈。有一个表演叫“跳月亮”，据说是在月光下跳的，速度快得像急转弯，看得人头晕眼花。
有人在下面喊着：“跳啊！跳啊！”声音大得能震碎玻璃。最让我崩溃的是，这里的物价和这里的氛围彻底脱节。我们花钱不是为了看风景，是为了买那份“触动”和那份“难忘”。
可是，这背后的代价是啥？是那一点点被漠视的人文关怀，那一点点被当作表演道具的人情味。
有人告诉你，来泸沽湖生活比旅游业更快乐，更自由。
这话听着挺美好，但细细一想，又有几人确实愿意为了这种看似自由的生活，去拉倒自己的安稳？数据上实际上挺诚实。根据当地政府的数据，泸沽湖的夜游经济做得挺大，晚上游客爆满，大家都挤在那些临湖的帐篷里，听着外面的人喊声，听着那些竹竿敲打的节奏，认定人生挺精彩。但我看着，只认定这是一种被裹挟的狂欢。他们不知道，这种狂欢一旦停下，留下的只有空荡荡的湖水和沉默的石头。还有那个“走婚”的习俗。
听说，要是一个人违背了“走婚”的规矩，比如跟别人谈恋爱，要么在外面过夜，就会遭到社会舆论的谴责，被族人驱赶出家庭，就连被赶出整个村落。
这听起来是不是有点吓人？
是不是有点悬？我哥们儿说，他在泸沽湖待了两个月，每个月都要花几千块，专门去买那种“触动”的纪念品。他说只要手里攥着这个，就认定心里踏实。但他不知道，那颗踏实的石头，是在哪儿打转的？是在湖底吗？还是在心里？有时候我会想，为啥这里的人如此会讲话？
为啥他们能把那些不成文的规定说得那么动听，把那些看似野蛮的习俗说得那么神圣？他们是不是确实不懂别的？
是不是确实认定这里的生活比外面的世界有趣？毕竟，外面的世界别看规则森严，但它也有面包、有房贷、有孩子的学费、有生病的医院。在那边，人们别看不如这里人热情，别看也编织着复杂的网，但起码，他们能保证自己的保险，能保证自己的尊严。在这里，尊严是一种能够买卖的商品，保险是一种能够谈判的筹码。哪怕确实有人被赶出了家，被赶到了更远的地方，被嘲笑为“落伍”的，我也认定……起码他活得更真一些了。
哪怕只是真的痛苦，也比冒牌的安逸来得有价值。故此，要是你一定要去泸沽湖，请务必保持清醒。
不要为了那份“触动”而丢了命，不要为了那种“自由”而把自己变成任人摆布的木偶。
这里的蓝忒蓝了，蓝得仿佛要把人的灵魂吸进去，吸得满嘴都是苦草的味道，满脑子都是竹竿敲打的节奏。最终，我要说一句大实话：泸沽湖不是啥世外桃源。它只是一个被水淹没的村庄，一个被规则约束的社区。在这里，你能够体验最原始的生命力，也能够体验最原始的人性。
这取决于你自己愿意花啥代价。愿你在泸沽湖，要么被湖水温柔地吞没，要么在湖光里英勇地持续游荡。别问为啥，出于这就是这里，这就是我们只能看到的风景。

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